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      另一種影像敘事:一個可能的攝影理論

      另一種影像敘事:一個可能的攝影理論

      另一種影像敘事:一個可能的攝影理論



      商品網址: http://www.kingstone.com.tw/book/book_page.asp?kmcode=2019500054749&RID=C1000302652&lid=book_class_sec_se&actid=WISE

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      • 《另一種影像敘事:一個可能的攝影理論》Another Way of Telling:A Possible Theory of Photography



        台北市創業補助金申請資格美學理論大師約翰.伯格與專業攝影名家尚.摩爾 合力探究攝影本質經典之作

        與班雅明《迎向靈光消逝的年代》、巴特《明室》、桑塔格《論攝影》同列當代影像思考鉅著

        * 文化批評大師薩依德:「非凡無比,引導性與原創力十足優異」

        * 攝影家張照堂 推薦序

        「在眾聲喧嘩的現今出版品中,這本書獨特、厚實而靜謐,但不用懷疑它蘊含的火花與光彩。」──攝影家 張照堂

        「本書可以是一位攝影工作者對其工作實踐的反思紀錄;一位藝術史家對攝影理論的初步探勘;一場嘗試廢棄文字說明,僅用影像訴說故事的大膽實驗;以及一本向山區勞動者的堅毅果敢反覆致意的著作。」──譯者 張世倫

        關於攝影,我們不停思索:何謂真實?攝影是紀錄,抑或是謊言?什麼是照片?照片意謂什麼?影像如何生成,又如何使用、詮釋?影像與文字間有何關聯?圖說是理解之必要,抑或是想像力的扼殺?為何不含文字說明的照片,猶能令人感動莫名?我們能否捨棄文字,純然以影像思考、敘事?

        當代美學評論大師約翰.伯格與瑞士攝影名家尚.摩爾聯手述說,取理論為架構、擷影像為觸媒,延續華特.班雅明、羅蘭.巴特、蘇珊.桑塔格的影像思考傳統,為讀者揭示攝影本質。

        全書以文佐圖,為攝影提出另一種獨特的敘事法則:尚.摩爾以自身拍攝經驗,書寫其身為攝影家之反思。一張照片,便是一處「相遇之所」,身在其中的攝影者、被攝者、觀看者,環環牽繫。這般循環往復的連結迴圈,啟發了另一種遊走於紀實與想像間的獨特攝影敘事之道。約翰.伯格接著進一步提出一則關於攝影的理論,比較攝影與繪畫間差異,詳論相片的觀看之道。而後則是兩人想像力的合作成果,由一百五十張不帶任何文字說明的相片串接而成,透過連續影像呈現,訴說一位農婦的生命故事。最終則試圖歸結該連續生命影像卷軸的終極敘事意義。一連串照片,其意義不在紀實,不發隻字片語,只有純然影像:它們訴說生命的故事,誘發記憶與回想。

        攝影敘事之道,由此而生。

















        • 作者介紹







          約翰.伯格John Berger

          世界知名文化藝術評論家、作家、詩人、劇作家,一九二六年出生於倫敦。

          過去二十多年來,伯格長期居住於鄰近法國邊境阿爾卑斯山的小村鎮裡,深受當地傳統習俗以及艱困生活形態所吸引,以山中居民為主題撰寫了多部相關作品。

          伯格作品大多批判色彩濃厚,表現形式亦不斷推陳出新,對社會、政治議題之看法亦獨具一格,公認為英國最具影響力藝評家。相關重要著作有:《觀看的方式》、《永固紅》、《班托的素描簿》、《影像的閱讀》、《藝術與革命》、《另類的出口》、《另一種影像敘事》、《我們在此相遇》、《留住一切親愛的》、《觀看的視界》、《攝影的異義》等。

          相關著作

          《攝影的異義》

          《留住一切親愛的:生存.反抗.欲望與愛的限時信》

          尚.摩爾Jean Mohr

          瑞士攝影家,奔走於世界各地,為雜誌及諸多非營利組織工作。除了曾與約翰.伯格合作四本書外,亦因《另一種影像敘事》成果斐然,受後殖民主義大師薩依德青睞,邀請一同完成記錄巴勒斯坦人處境的作品《薩依德的流亡者之書:最後一片天空消失之後的巴勒斯坦》。







        • 譯者介紹





          張世倫

          藝評人,攝影研究者,英國倫敦大學金匠學院文化研究中心博士候選人。







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        另一種影像敘事:一個可能的攝影理論-目錄導覽說明





        • 推薦序 另一種言說

          譯序 以影像說故事的大膽實踐

          前言

          超出我相機之外

          外貌

          假如每一次

          故事

          啟始

          圖片說明



















        譯序

        以影像說故事的大膽實踐

        由英國藝評家/作家約翰?伯格與瑞士攝影家尚?摩爾所共同完成的《另一種影像敘事》,是一本乍看之下有些難定位的書。它,可以是一位攝影工作者對其工作實踐的反思紀錄;一位藝術史家對攝影理論的初步探勘;一場嘗試廢棄文字說明,僅用影像訴說故事的大膽實驗;以及,一本向山區勞動者的堅毅果敢反覆致意的著作。

        兩位作者之一的約翰?伯格,是名聞天下的英國藝評家,他的經典著作《觀看的方式》(Ways of Seeing),主張人們應將藝術作品置放在社會脈絡下反覆檢視,方能檢視出其中所蘊含的意識型態,而不至於將其無謂地崇高化、神祕化,而鞏固、乃至強化藝術作品的迷思與階級色彩,被譽為改變了世人看待藝術作品的態度;除此之外,立場左傾、重視社會弱勢的他也書寫大量的政治評論與文學作品,並曾以小說《G.》獲得1972年的英國布克獎,獲獎後,他將半數獎金捐贈給相當具有爭議的黑人民權運動組織「黑豹黨」,並將另外半數獎金與尚?摩爾一同,投入對於歐洲移住勞工(migrant workers)的研究與紀錄,最後完成名為《第七人》(A Seventh Man)的勞工報導經典著作。

        瑞士出身的攝影家尚?摩爾,則多年奔走世界各地,並曾為諸多非營利組織工作。他除了與約翰?伯格合作過四本書外,並曾因《另一種影像敘事》的成果斐然,而受後殖民主義大師薩依德(Edward W. Said)青睞,邀請一同完成紀錄巴勒斯坦人當前處境的作品《最後的天空之後:巴勒斯坦眾生相》(After the Last Sky: Palestinian Lives)。

        影像/文字/敘事

        在這本混雜了工作札記、學術論文、紀實報導、文學詩歌等混雜風格的作品中,兩位作者最主要想探究的,是影像(尤其是攝影)與文字間的關係,以及影像那曖昧含混、模擬兩可的外貌中,究竟蘊含著什麼樣的意涵。在〈外貌〉與〈故事〉兩個章節裡,伯格主張原本意義自由無羈的影像,在搭配上類似圖說或文字附註等說明後,意義於焉被限定下來。這個論點,十分類似羅蘭?巴特(Roland Barthes)曾在《影像-音樂-文本》(Image-Music-Text)一書所提到的觀點:影像,就像漂浮在意義之海裡,從不凝固於一處,而圖說這類的附註文字就像錨(anchor),讓原本隨風飄蕩、任人划動的影像意義,得以被釘死在固定一角。

        但是影像除了依附於、從屬於文字的箝制外,是否仍具有另一種自身獨有的、特殊的敘事法則?尤其當我們在觀看許多攝影靜照時,常只有一個簡單到不行的標題,卻依舊能在缺乏背景理解的狀態下,對眼前的影像有所觸動,其中的緣由究竟為何?假如影像具有另一種獨特的敘事法則,也就是說,具有「另一種訴說之道」(another way of telling),那麼是否可以嘗試將文字符號降低到最低限度,單純地只用一連串的影像來訴說一個故事?

        兩位作者在〈假如每一次......〉這個章節中,大膽地使用了150張沒有任何圖說的影像,來訴說一個實際上並不存在(或者說,是以抽象的理想型存在)的阿爾卑斯山農婦,其一生的歲月歷程。作者的意圖,並不在於複製傳統紀實攝影「如實刊載」的概念,例如這150張照片中,不但有伊斯坦堡、南斯拉夫、突尼西亞等故事主角不可能去過的地方,伯格甚至將自己女兒凱迪亞的照片都穿插其中;影像的順序,也並非完全依時序排列,而是任讀者拆解閱讀順序、自由移動期間、隨性揣想體會。結果這些影像,雖然大大偏離了人們傳統對於攝影的想像,卻依舊具有某種無法言明的內在邏輯一致性,其中那試圖遊走於紀實與想像邊緣的魅力,正是兩位作者想要在本書實踐的「另一種影像敘事之道」。

        引用/翻譯

        本身也是文學家的伯格,在本書中的另一論點,主張攝影是對事物外貌的「引用」,繪畫則經由較多的人為因素中介,比較近似於對事物外貌的「翻譯」。這個介於「引用」與「翻譯」、攝影與繪畫間的認知差異,如今是許多當代藝術家反覆把玩、不斷探究的一個面相。

        例如日本攝影家田口和奈(Kazuna Taguchi)在2006年「台北雙年展」所展出的系列作品《獨一無二》(Unique),便遊走於這種攝影與繪畫表面上彼此對立的特性間。田口和奈先是在雜誌、報紙、網路等文本裡,收集各式各樣關於「理想女性」的影像,並將她們的眼、鼻、耳、嘴剪裁下來,再將這些片段的攝影影像擷取拼貼,組合出她心目中所謂「獨一無二」的女體肖像;其次,她將拼貼出來的影像拼貼做成黑白的壓克力繪畫,最後,她再替這些繪畫拍照,最後印樣出來的照片便是最後的成品。藝術家並在每張肖像照下,冠上宛如廣告文案或流行歌曲的標題,例如「有點焦慮──如果我可以這樣說」、「愛像味噌」、「記住曾被遺忘的」等。這個作品的製作過程,因此不但涉及了引用、拼貼、翻譯等程序,使得影像既有著寫實主義的殘骸陰影,卻又有著超現實般的蠱惑氛圍,田口和奈最後再將這些誕生自破碎的影像片段經由繪畫呈現,最後再重新轉譯成照片,並用一連串符合中產階級女性生活情調的標語,將意義固定於一尊。

        回到社會

        除了這些關於攝影實踐/理論的探討,這本書的另一個意義,在於紀錄了約翰?伯格與尚?摩爾對弱勢者的關懷。事實上伯格雖然聞名於歐美智識世界,卻生活地宛如隱士。本書大部分的影像照片,多拍攝自法屬阿爾卑斯山區地帶,此處正是伯格離開喧囂都市,選擇落腳定居十多年的地區。他以這樣的一個具體行動,來宣示自己與受壓迫者團結一致(solidarity)的道德立場。

        2006年12月,英國《衛報》幫伯格開設的部落格裡,年過八十歲的伯格依舊砲火十足,企求人們正視以色列政府對巴勒斯坦人的壓迫與蹂躪,並且主張在這種情況沒有改善之前,西方智識世界的知識份子應該抵制所有與以色列相關的活動。此言一出,受到諸多親以色列人士的大肆抨擊,但他依舊不改其色,堅持自己的主張。

        對他而言,藝術自然有其華美奧妙的出神境界,但這不代表人們在追求此等境界時,就該放棄對社會性的注視與關切。伯格一生的各種作品,都可說是在這兩極間求取平衡,而這個平衡對他而言,只是作為一個現代知識份子,最基本所應該做到的事罷了。

        也正因此,本書在摩爾真誠直率的創作反思,以及伯格濃稠厚密的理論思辯之後,最後一章兩位作者刻意地以不署名方式來「去作者化」,僅以精簡的短詩形式,搭配山村農民的肖像面容,來向勞動者反覆致意。他們把這本書的最後一站命名為「啟始」,希望人們的目光此後,能夠看穿一切影像迷霧,然後,回到社會。



        張世倫



















        編/譯者:張世倫
        語言:中文繁體
        分級:普級
        開數:23*17
        頁數:304

        出版地:台灣













      商品訊息簡述:








      • 作者:約翰.伯格尚.摩爾

        追蹤







      • 譯者:張世倫








      • 出版社:麥田

        出版社追蹤

        功能說明





      • 出版日:2016/8/13








      • ISBN:9789863443605




      • 貸款語言:中文繁體




      • 適讀年齡:全齡適讀








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      『沒有手也能玩得這麼好』、『你是怎麼繫鞋帶』,無手哥王曉鵬的直播界面上,不時有類似的彈幕彈出,對很多圍觀群眾來說,他們可能是第一次見到沒有手只靠手肘便能操作滑鼠、鍵盤的主播。

      根據鳳凰網報導,對於成都SC俱樂部王者榮耀戰隊教練的王曉鵬來說,沒有手的生活,他已經過了20年。他希望以自身經歷告訴周圍的人,沒有什麼事是『想不開』的。

      王曉鵬起床吃過早午飯,已是下午一點,由於沒時間打理,他的頭根根『桀驁不馴』的挺立在頭上,T恤也微微發皺。

      痛失雙手與女友

      30歲的王曉鵬,戴黑框眼鏡,留板寸頭,長相清秀的臉上帶著長期熬夜的痕跡。話語裡總透著一股子笑意和豁達,這豁達,陪他熬過了人生最大的兩次劫難。

      在山西大同市王村,1997年4月,十歲的王曉鵬和小夥伴們玩耍時不慎碰到6萬6千伏的高壓電,雙手前臂被燒焦,再次醒來,王曉鵬已到了醫院。他被疼醒,看著兩個胳膊被重重的包上繃帶,滲出絲絲鮮血,王曉鵬知道,自己的人生軌跡,從此偏移。

      但王曉鵬的父親『心超級寬』,母親則一直盡心盡力照顧,儘管哥哥身體健康,但父母並沒有因此對王曉鵬如何整合負債放低要求。於是王曉鵬開始學著使用雙肘刷牙、穿衣、吃飯,上學,和小夥伴玩耍,和正常人無異,直到大學。

      王曉鵬來到武漢上大學,不料一年半後,學校因管理問題倒閉,不得已,王曉鵬只好到北京學了一個月的PS技術,學成後回到老家大同,但沒找到工作。就此,王曉鵬開始了三年『啃老』生活。

      王曉鵬在2007年初認識了女友晨晨,愛笑的她也頗為欣賞健談的曉鵬。沒想到,2010年平安夜,由於鄰里糾紛,晨晨被鄰居捅死,20歲的生命就此凋零。

      『我甚至還能看到她眼角的淚痕。』在英雄聯盟為他拍攝的紀錄片裡,王曉鵬語氣低沉的說。晨晨的頭七,除了晚上,每天王曉鵬都待在太平間裡,他感覺自己的世界失去了顏色,好像做什麼都沒意義。8年過去了,直至現在,他依然會時不時看看初戀女友的照片,至今還一直經營著女友的QQ空間,自己發狀態自己回覆,好像她依然在他身邊。

      那一年,王曉鵬過得渾渾噩噩。怕他想不開,父母在他身上沒少操心。時間久了,面對默默操勞、省吃儉用的母親,王曉鵬覺得該出去賺點錢。

      王曉鵬和他的初戀女友晨晨。

      遊戲主播有20萬粉絲

      高中時王曉鵬便開始玩『大話西遊』,父母對他玩遊戲頗為反對,但王曉鵬不僅玩,還開始賣點卡,做代練,每天能賺20元(以人民幣計算,以下同)。那對於高中生的王曉鵬來說是筆巨款。上大學之後王曉鵬開始接觸DOTA、英雄聯盟等游戲。

      剛開始玩,因為遊戲需要同時操作滑鼠和鍵盤,王曉鵬截肢的部分被磨破了皮,淌著血,每天都好不了。但王曉鵬並不服輸,幾乎每天都花十小時在遊戲上,很快,他的遊戲水平超過了一些同齡人,英雄聯盟裡排位達到了鑽石分段,屬於高級玩家。隔著電腦螢幕,很少有隊友相信,這是一個沒有十指的人。

      王曉鵬於2012年開始自己解說比賽,合成遊戲視頻,發布到網上靠點擊率賺錢,然而收入不穩定,『有時候一個星期能賺6000元,有時候只有100元。』王曉鵬哈哈笑著描述2012年到2015年間的收入。

      直播火爆後,王曉鵬又發現了新的商機。最初在鬥魚直播上,王曉鵬有接近23萬粉絲,到熊貓TV直播後,粉絲也有6萬多,每天和粉絲們講段子,打遊戲,讓王曉鵬精神煥發。

      『沒有手還能打遊戲』是主播王曉鵬的看點,但他依然會做準備。直播前,王曉鵬要花時間看一些段子和新聞,直播時要搜腸刮肚逗樂粉絲。黑粉、人身攻擊等也不少見,但王曉鵬已不拿這些當回事,『這麼多年見的東西多了,冷眼白眼,我無所謂了。』

      直播時間長了也並不輕鬆,每個月王曉鵬需要完成100個小時的直播時長,有時,他甚至需要從早到晚都直播,『每次直播完了我都會躺到一個平地上,把腰伸一伸。』

      再累王曉鵬也覺得值得,有人觀看讓他覺得滿足,『關鍵是還能賺錢。』

      在遊戲直播的王曉鵬。





      『沒有手也能玩得這麼好』、『你是怎麼繫鞋帶』,無手哥王曉鵬的直播界面上,不時有類似的彈幕彈出,對很多圍觀群眾來說,他們可能是第一次見到沒有手只靠手肘便能操作滑鼠、鍵盤的主播。

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      王曉鵬起床吃過早午飯,已是下午一點,由於沒時間打理,他的頭根根『桀驁不馴』的挺立在頭上,T恤也微微發皺。

      痛失雙手與女友

      30歲的王曉鵬,戴黑框眼鏡,留板寸頭,長相清秀的臉上帶著長期熬夜的痕跡。話語裡總透著一股子笑意和豁達,這豁達,陪他熬過了人生最大的兩次劫難。

      在山西大同市王村,1997年4月,十歲的王曉鵬和小夥伴們玩耍時不慎碰到6萬6千伏的高壓電,雙手前臂被燒焦,再次醒來,王曉鵬已到了醫院。他被疼醒,看著兩個胳膊被重重的包上繃帶,滲出絲絲鮮血,王曉鵬知道,自己的人生軌跡,從此偏移。

      但王曉鵬的父親『心超級寬』,母親則一直盡心盡力照顧,儘管哥哥身體健康,但父母並沒有因此對王曉鵬放低要求。於是王曉鵬開始學著使用雙肘刷牙、穿衣、吃飯,上學,和小夥伴玩耍,和正常人無異,直到大學。

      王曉鵬來到武漢上大學,不料一年半後,學校因管理問題倒閉,不得已,王曉鵬只好到北京學了一個月的PS技術,學成後回到老家大同,但沒找到工作。就此,王曉鵬開始了三年『啃老』生活。

      王曉鵬在2007年初認識了女友晨晨,愛笑的她也頗為欣賞健談的曉鵬。沒想到,2010年平安夜,由於鄰里糾紛,晨晨被鄰居捅死,20歲的生命就此凋零。

      『我甚至還能看到她眼角的淚痕。』在英雄聯盟為他拍攝的紀錄片裡,王曉鵬語氣低沉的說。晨晨的頭七,除了晚上,每天王曉鵬都待在太平間裡,他感覺自己的世界失去了顏色,好像做什麼都沒意義。8年過去了,直至現在,他依然會時不時看看初戀女友的照片,至今還一直經營著女友的QQ空間,自己發狀態自己回覆,好像她依然在他身邊。

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      高中時王曉鵬便開始玩『大話西遊』,父母對他玩遊戲頗為反對,但王曉鵬不僅玩,還開始賣點卡,做代練,每天能賺20元(以人民幣計算,以下同)。那對於高中生的王曉鵬來說是筆巨款。上大學之後王曉鵬開始接觸DOTA、英雄聯盟等游戲。

      剛開始玩,因為遊戲需要同時操作滑鼠和鍵盤,王曉鵬截肢的部分被磨破了皮,淌著血,每天都好不了。但王曉鵬並不服輸,幾乎每天都花十小時在遊戲上,很快,他的遊戲水平超過了一些同齡人,英雄聯盟裡排位達到了鑽石分段,屬於高級玩家。隔著電腦螢幕,很少有隊友相信,這是一個沒有十指的人。

      王曉鵬於2012年開始自己解說比賽,合成遊戲視頻,發布到網上靠點擊率賺錢,然而收入不穩定,『有時候一個星期能賺6000元,有時候只有100元。』王曉鵬哈哈笑著描述2012年到2015年間的收入。

      直播火爆後,王曉鵬又發現了新的商機。最初在鬥魚直播上,王曉鵬有接近23萬粉絲,到熊貓TV直播後,粉絲也有6萬多,每天和粉絲們講段子,打遊戲,讓王曉鵬精神煥發。

      『沒有手還能打遊戲』是主播王曉鵬的看點,但他依然會做準備。直播前,王曉鵬要花時間看一些段子和新聞,直播時要搜腸刮肚逗樂粉絲。黑粉、人身攻擊等也不少見,但王曉鵬已不拿這些當回事,『這麼多年見的東西多了,冷眼白眼,我無所謂了。』

      直播時間長了也並不輕鬆,每個月王曉鵬需要完成100個小時的直播時長,有時,他甚至需要從早到晚都直播,『每次直播完了我都會躺到一個平地上,把腰伸一伸。』

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      在遊戲直播的王曉鵬。





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      王曉鵬和他的初戀女友晨晨。

      遊戲主播有20萬粉絲

      高中時王曉鵬便開始玩『大話西遊』,父母對他玩遊戲頗為反對,但王曉鵬不僅玩,還開始賣點卡,做代練,每天能賺20元(以人民幣計算,以下同)。那對於高中生的王曉鵬來說是筆巨款。上大學之後王曉鵬開始接觸DOTA、英雄聯盟等游戲。

      剛開始玩,因為遊戲需要同時操作滑鼠和鍵盤,王曉鵬截肢的部分被磨破了皮,淌著血,每天都好不了。但王曉鵬並不服輸,幾乎每天都花十小時在遊戲上,很快,他的遊戲水平超過了一些同齡人,英雄聯盟裡排位達到了鑽石分段,屬於高級玩家。隔著電腦螢幕,很少有隊友相信,這是一個沒有十指的人。

      王曉鵬於2012年開始自己解說比賽,合成遊戲視頻,發布到網上靠點擊率賺錢,然而收入不穩定,『有時候一個星期能賺6000元,有時候只有100元。』王曉鵬哈哈笑著描述2012年到2015年間的收入。

      直播火爆後,王曉鵬又發現了新的商機。最初在鬥魚直播上,王曉鵬有接近23萬粉絲,到熊貓TV直播後,粉絲也有6萬多,每天和粉絲們講段子,打遊戲,讓王曉鵬精神煥發。

      『沒有手還能打遊戲』是主播王曉鵬的看點,但他依然會做準備。直播前,王曉鵬要花時間看一些段子和新聞,直播時要搜腸刮肚逗樂粉絲。黑粉、人身攻擊等也不少見,但王曉鵬已不拿這些當回事,『這麼多年見的東西多了,冷眼白眼,我無所謂了。』

      直播時間長了也並不輕鬆,每個月王曉鵬需要完成100個小時的直播時長,有時,他甚至需要從早到晚都直播,『每次直播完了我都會躺到一個平地上,把腰伸一伸。』

      再累王曉鵬也覺得值得,有人觀看讓他覺得滿足,『關鍵是還能賺錢。』

      在遊戲直播的王曉鵬。



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